Režisors Aleksandrs Rusteiķis, operators Jānis Sīlis, 100'

Lomās: Lilita Bērziņa, Voldemārs Dimze, Osvalds Mednis

Latvijas kinovēsturē pirmā lielmēroga vēsturiskā spēlfilma, kas saglabājusies līdz mūsdienām, tā iezīmē nacionālās kinematogrāfijas veidošanās pamatus. Filmas darbība risinās divos laikmetos – mītiskajā pasaulē, kur darbojas Lāčplēsis, Laimdota un Melnais bruņinieks, un 1919. gada Latvijas brīvības cīņu laikā, kur uzplaukst mīlas stāsts starp Jāni Vanagu un Mirdzu Saulīti, bet iejaucas Svešais.

Teika par Lāčplēsi ir Latvijas kultūrai nozīmīgs stāsts, kas vairākkārt interpretēts literatūrā, dramaturģijā, mūzikā, un arī jaunās Latvijas valsts desmitgadei veltīto, episki iecerēto filmu tika nolemts balstīt šajā tēlu sistēmā, kur darbojas skaista un tikumīga jaunava kā Latvijas simbols, viņu iekāro un apdraud ļaunie spēki, bet aizstāv vienkāršs un vīrišķīgs lauku puisis. Filmas uzņemšanā ar patriotisku degsmi tika iesaistīts valsts finansējums un armijas atbalsts, un filmas autoriem izdevās sasniegt savam laikam ambiciozo mērķi – pierādīt, ka arī Latvijā ir iespējams inscenēt liela mēroga aktierfilmu, kuru novērtē gan skatītāji, gan kritika. Kinozinātnieki saskata filmā paralēles ar spilgtiem tālaika pasaules kino paraugiem – vācu ekspresionismu, Grifita un Eizenšteina darbiem.

Director Aleksandrs Rusteiķis, cinematographer Jānis Sīlis, 100', silent

Main Cast: Lilita Bērziņa, Voldemārs Dimze, Osvalds Mednis

As the first large-scale historical feature film in the history of Latvian cinema that has survived to the present day, Lāčplēsis marks the beginning of Latvian national cinema. The film takes place in two eras: in the mythical world of Lāčplēsis, Laimdota and the Black Knight, and during the Latvian War of Independence in 1919, where a love story between Jānis Vanags and Mirdza Saulīte flourishes until the arrival of the Stranger.

The legend of Lāčplēsis is an important story in Latvian culture and has been interpreted several times in literature, drama and music. Likewise, this film dedicated to the first decade of Latvian independence was based on this same system of images, in which a beautiful and virtuous young woman (symbolising Latvia) is threatened by evil forces but defended by a simple, masculine farmer's son. Intended as an epic, its filming was patriotically and enthusiastically supported by state funding and even the military, and the filmmakers achieved their ambitious goal – to prove that a large-scale feature film appreciated by both viewers and critics alike could be produced in Latvia. In the film, theorists see parallels with some of the best examples of cinema from around the world at that time, including German Expressionism and the work of Griffith and Eisenstein.